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为什么方舟子、五岳散人的粉丝的素质比较低下手机版方舟喂什么？
黄祸 2006-8-14 深圳香迷糊
近日上关天手机版方舟喂什么，看到一则消息说，黎鸣提议论敌方舟子与之进行生死对决：
为了排除网友们之间无谓的争吵，还是让我与方舟子先生个人之间进行文明的生死对决吧手机版方舟喂什么。为了表示我的坚定的自信，也同时为了表示方舟子先生的伟大而无所不知的科学全才的‘英明’，我愿意与方舟子先生签订如下的生死对决协议：
如果“破解四色定理”失败手机版方舟喂什么，黎鸣先生愿按照协议，文明地进行自杀；
如果“破解四色定理”成功，方舟子先生愿按照协议，文明地进行自杀手机版方舟喂什么。
四色定理这个东西我了解不多，只知道“许多数学家并不满足于依靠计算机的复杂证明而努力发现更为简便的书面证明”手机版方舟喂什么。
黎鸣先生我也了解不多，只知道似乎是个搞哲学的手机版方舟喂什么。
对于黎鸣先生说他破解了四色定理一事，我的第一反应是在怀疑的同时希望他的破解方法在学术上能或多或少地对当代数学有一点贡献，哪怕最后由数学家集体宣判这不过是黎鸣先生的幻想，但这幻想本身是美好的，至少能促进黎鸣先生自己思想的纠错和进步手机版方舟喂什么。
对于方舟子，我的了解就多一些了，前前后后我也大概其地读了他写的以及别人论述他的文章超过一百篇了，现在又出了这么件事情，我必须说，对我一贯鄙视的方舟子要表示再次的鄙视手机版方舟喂什么。
还有更让人恶心的现象，就是众多的方舟子的粉丝在关天，一贯以不讲道理的谩骂为能事，语气中总带着一股不讲道理的智力优越感的混混味道，不管这种混混味道是以崇拜伟大革命领袖还是崇拜自己的才华还是崇拜人类的理性的面目出现，都掩盖不了混混的真面目——不求真知，但求呼朋唤友，拉帮结派，以便更犬儒主义地混得更好手机版方舟喂什么。
我认为，正是这种自56年以来，越演越烈的文革作风，导致了黎鸣先生提议生死对决手机版方舟喂什么。
正好，半个月前，我也因为对这种不讲道理的智力优越感的极端愤怒，提出了对五岳散人的决斗邀请，也领略了散人这位关天名人、“英雄”的粉丝队伍的口水之漫天飞舞的“威力”手机版方舟喂什么。
说老实话，我很清楚，方舟子和五岳散人这样的混混，是“不屑”于与我等“疯子”决斗的手机版方舟喂什么。
但是，正因为被这些混混粉丝目为疯子，我反而活得更自信了手机版方舟喂什么。
人的荣誉高于生命，这条原则，并不会因为对革命理想主义的反动，而变得虚无，这仍然是富有人道主义精神的命令，只是，这不是人对人的命令，而是内在于个人的属天的命令，并且不带有任何强制性手机版方舟喂什么。一个宽容的社会，宽容人做婊子，但不能宽容婊子立牌坊——这就是荣誉高于生命的内涵。
许多无耻的混混，却无法明白这样的道理，他们把“婊子立牌坊”这顶帽子随心所娱地奖励给并没有立牌坊的婊子，这就实在让我这个婊子愤怒了手机版方舟喂什么。无论别人同不同意，如果把婊子定义为出卖自己获取生存权的话，我认为所有的大陆人（没出过国，大陆以外不了解故不论），都是婊子。
我和黎鸣先生，和别的婊子不太一样，特别和方舟子、五岳散人的粉丝婊子们非常不一样手机版方舟喂什么。我们是尊重事实，决不立牌坊的婊子。而方舟子、五岳散人却是寄希望于把我们拉下水和他俩一样也立牌坊的婊子。
在这个乌烟瘴气的时代，连最起码的真理正义——““婊子不能立牌坊”都得不到伸张，科学的成败竟然要让无关者的投票去认定就是不滑稽的事了，政治之公众大事反倒可以只由少数人去把持也就是不滑稽的事了手机版方舟喂什么。中国人活着还会有什么意义呢？作为一个中国人，我的确常常为此而感到无尽的悲哀。
这种事情，也只会发生在一个缺乏思想、言论、新闻自由的国家手机版方舟喂什么。
往往一个普通的中国人手机版方舟喂什么，如果也希望能对自己的民族有所贡献的话，竟然首先必须经受众多他自己的同胞的谩骂和凌辱——你只是个婊子，不准立牌坊！
然而，这个普通的中国人，却根本没有立牌坊的想法，他只是想让自己活得更自由一点点手机版方舟喂什么。
其实，奥妙在于，这些名人的粉丝们，他们是想塑造自己跟随的名人的权威，一旦建立了只有这些名人才能拥有牌坊的解释权的权威的时候，他们也就可以在名人们新立的牌坊下获的荫蔽的好处了手机版方舟喂什么。
而一个个喜欢真理的普通中国人，则在痛苦和死亡之中，成为中华民族阿Q灵魂祭坛上的一个个可悲的祭品，中国人将永远都只能有“阿Q万岁！”手机版方舟喂什么。
起来手机版方舟喂什么，让我们砸碎一切拜偶像的祭坛！
另外，提供关于我的决斗邀请过程，方便网友对照阅读手机版方舟喂什么。
